統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《大堰河——我的保姆》PPT優(yōu)質(zhì)課件，共18頁(yè)。
大堰河——我的保姆
艾 青
艾青，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn) 代著名詩(shī)人。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入杭州 國(guó)立西湖藝術(shù)學(xué)院，后來(lái)在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的 鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)繪畫(huà)，得以
接觸歐洲現(xiàn)代詩(shī)歌。1932年年初回國(guó)，在上海加入“中國(guó) 左翼美術(shù)家聯(lián)盟”，從事革命文藝活動(dòng)。不久被捕，在獄中 寫(xiě)了不少詩(shī)，其中《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟 動(dòng)，一舉成名。
●中華人民共和國(guó)成立前，艾青的詩(shī)歌常以深沉、激越、
奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；中國(guó)人民共和國(guó)成立 后，他又專(zhuān)注于歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他把 個(gè)人的悲歡融入民族和人民的苦難命運(yùn)中，突出地表現(xiàn) 為對(duì)光明的熱烈向往和追求。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，他 是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)，并 產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人。
●代表作《光的贊美》、《北方》、《我愛(ài)這土地》等。
● 自由詩(shī)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌一種主要形式。19世紀(jì)末20初源于歐洲。“五四
”前后，自由詩(shī)開(kāi)始在中國(guó)流行。它
以語(yǔ)言的自然節(jié)奏為基礎(chǔ)，可押韻，也可不押韻，即 使押韻，用韻也極自由。以句法多變、表現(xiàn)靈活見(jiàn)長(zhǎng)。
● 自由詩(shī)在思想內(nèi)容上對(duì)被壓迫、被奴役的下層工農(nóng)勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)，
表現(xiàn)出深切的同情和關(guān)懷；以大量篇幅，展現(xiàn)了他們現(xiàn)實(shí)人生的苦難，以 此來(lái)揭示舊社會(huì)貧富尖銳對(duì)立和封建專(zhuān)制的本質(zhì)特征。自由詩(shī)是白話(huà)文學(xué) 領(lǐng)域中的先行者，它的產(chǎn)生可以看作是“五四”新文學(xué)和革命的開(kāi)端。
●郭沫若的《女神》是中國(guó)自由詩(shī)走向獨(dú)立的代表詩(shī)集，艾青關(guān)于詩(shī)的散文
美的主張，使自由詩(shī)的存在得到了進(jìn)一步的理論闡釋。
《大》形式上的自由之美——
● 《大》在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得
一致。在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩(shī)句的韻腳
或字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變
化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩(shī)13節(jié)，少則4行一節(jié)，多
則16行一節(jié)；少則每行2字，多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻，
但有一些詩(shī)節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間
幾行大多采用排比句式，且多長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)與描摹。
七月派——代表詩(shī)人艾青、田間、牛漢、曾卓等。
● "七月派"是20世紀(jì)30、40年代主要活躍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)空下，
活動(dòng)于國(guó)統(tǒng)區(qū)的，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)休戚與共、血肉相連的一個(gè)文學(xué)流派。 因作品主要發(fā)表于胡風(fēng)主編的《七月》、《七月詩(shī)叢》、《七月文 叢》等雜志而得名。 ，他們把詩(shī)作為戰(zhàn)斗的武器，追求詩(shī)歌 與時(shí)代的密切結(jié)合和與人民的融為一體，追求詩(shī)歌鮮明的毫不含糊 的 的創(chuàng)作目的性，以及詩(shī)歌的史詩(shī)品格， 發(fā)掘和歌頌民族的生命強(qiáng)力，抒發(fā)鮮明的主觀戰(zhàn)斗激情。 ， 追隨艾青，傾向于詩(shī)歌的散文化，對(duì)自由體詩(shī)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。" 七月派""是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上歷時(shí)甚長(zhǎng)、富有探索精神、而又
的進(jìn)步文學(xué)流派。
艾青出生在浙江金華一個(gè)姓蔣的地主家庭。據(jù)說(shuō)因母親 難產(chǎn)，算命先生說(shuō)他會(huì)“克死父母”，因此他一出生就受家 人歧視，被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁， 在她精心愛(ài)撫下成長(zhǎng)的。直到五歲才被領(lǐng)回家，仍然受家庭 歧視，規(guī)定他不能叫父母為爸爸媽媽?zhuān)惺迨鍕饗�。�?此在艾青的情感世界里，對(duì)大堰河的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)父母的 愛(ài)！在冷漠的空氣中長(zhǎng)大的艾青，“總想早點(diǎn)離開(kāi)家庭”， 18歲就離開(kāi)了家。1933年1月，他23歲，在獄中他滿(mǎn)懷深 情寫(xiě)下了《大堰河——我的保姆》。后來(lái)詩(shī)人在1953年和 1973年兩次回鄉(xiāng)，都去祭掃大堰河的墓。
關(guān)于大堰河：
大堰河，原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村，很小就被賣(mài)到艾青的家 鄉(xiāng)－－畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒(méi)有名字，人們只好用她的出生地稱(chēng)呼她， “卑微到連自己的名字也沒(méi)有！”她一生命運(yùn)非常悲慘：與前夫生了三個(gè) 孩子；前夫死后，另嫁，又生了兩個(gè)孩子。當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活非常艱難，苛捐 雜稅，還有地主盤(pán)剝。大堰河孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四 十多歲就離開(kāi)了人世。
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