統(tǒng)編版高中政治必修三《我國(guó)法治建設(shè)的歷程》PPT精品課件，共43頁(yè)。
目標(biāo)素養(yǎng)
1.了解我國(guó)法律發(fā)展的歷史,結(jié)合相關(guān)資料探究說(shuō)明中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
2.理解馬克思主義法治理論,明確人類(lèi)法律文明的進(jìn)步與發(fā)展,明確法的形成與決定性因素
3.了解人類(lèi)歷史上法的類(lèi)型,明確法作為一種社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)生活的功能與作用
4.簡(jiǎn)述我國(guó)法治建設(shè)的成就,理解在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的偉大進(jìn)程
一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史
1.在古代社會(huì),法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上;近代以來(lái),法律的地位和權(quán)威不斷提升,法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí),法治代替了人治,成為一種全新的國(guó)家治理方式。
2.我國(guó)是一個(gè)具有五千多年文明史的古國(guó),中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古老的中國(guó)為人類(lèi)法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
3.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。為了改變國(guó)家和民族的苦難命運(yùn),一些仁人志士試圖將近代西方國(guó)家的法治模式移植到中國(guó),以實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢(mèng)想。但由于各種歷史原因,他們的努力最終歸于失敗。
微點(diǎn)撥1(1)法律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,法律具有階級(jí)性。
(2)《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完整的封建法典。
二、馬克思主義法治理論
1.馬克思主義關(guān)于法的觀點(diǎn)
(1)馬克思主義認(rèn)為,法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段,隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。在階級(jí)社會(huì)中,法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志。
(2)馬克思主義認(rèn)為,法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。社會(huì)物質(zhì)生活條件是指與人類(lèi)生存相關(guān)的地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
生產(chǎn)方式即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。
2.法的類(lèi)型
人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)四種歷史類(lèi)型的法,即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。我國(guó)當(dāng)代的法是社會(huì)主義法。我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。
3.法作為社會(huì)規(guī)范的功能與作用
(1)法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。
(2)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。制定和認(rèn)可是國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的兩種基本形式。
(3)法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。
(4)法在國(guó)家治理中既具有政治職能,又具有社會(huì)職能。法的政治職能是指法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。法的社會(huì)職能是指法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用。
三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就
1.形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上,制定并完善了一大批法律、法規(guī),法律體系日趨完備,國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。
2.依法行政和公正司法水平不斷提高。通過(guò)建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制,保證了行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。
3.人權(quán)的法治保障取得巨大成就。在通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時(shí),國(guó)家高度重視通過(guò)憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由。我國(guó)將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度。
4.在習(xí)近平法治思想的指引下,中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。這是一場(chǎng)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、全體中國(guó)人民共同參與的、史無(wú)前例的偉大社會(huì)實(shí)踐。
正確把握法的產(chǎn)生、本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律
重難歸納
1.法的產(chǎn)生
法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段,隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的,反映階級(jí)社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的根本利益和共同意志。
易錯(cuò)提醒 法是歷史范疇,不能認(rèn)為法是永恒范疇。
2.法的本質(zhì)
(1)法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具,它既維護(hù)公共管理秩序,也保障正常的社會(huì)生活。
(2)在階級(jí)社會(huì)中,法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志。
(3)我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。
3.法的形成與發(fā)展
馬克思主義認(rèn)為,法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。社會(huì)物質(zhì)生活條件是指與人類(lèi)生存相關(guān)的地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。
全面理解我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程
重難歸納
1.歷史淵源
(1)中國(guó)是一個(gè)具有五千多年文明史的古國(guó),中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
(2)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),一些仁人志士開(kāi)始學(xué)習(xí)借鑒近代西方國(guó)家的法治模式。
2.新中國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程
(1)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是中國(guó)人民的主張、理念,也是中國(guó)人民的實(shí)踐。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的法治建設(shè)取得了巨大成就。
(2)形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上,制定并完善了一大批法律、法規(guī),法律體系日趨完備,國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。
(3)依法行政和公正司法水平不斷提高。人權(quán)的法治保障取得巨大成就。
(4)在習(xí)近平法治思想的指引下,中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。
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