統(tǒng)編版高中政治必修四《文化發(fā)展的基本路徑》發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化PPT優(yōu)質(zhì)課件，共49頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．明確文化發(fā)展的主體，體會(huì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本目的
2．理解立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題的要求
3．掌握融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求
堅(jiān)定理想信念 堅(jiān)持以人民為中心
1．文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以____________為指導(dǎo)，堅(jiān)定__________理想信念，堅(jiān)持以______為中心，把增進(jìn)____________、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
2．文化發(fā)展必須堅(jiān)持自信自立
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持自信自立。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的。我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、____________。
3．文化發(fā)展的主體
人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的____________活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。要堅(jiān)持以________為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的__________，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的_________和創(chuàng)造歷史的__________。
重難整合
1．經(jīng)典文化與流行文化誰(shuí)的價(jià)值更大
(1)不能簡(jiǎn)單、片面地說(shuō)誰(shuí)的價(jià)值大。衡量一個(gè)文化作品是不是經(jīng)典作品，主要看它的內(nèi)容是否經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn)；而衡量一個(gè)文化作品是不是流行作品，主要看它的接受群體是否廣泛，是否在一定時(shí)期內(nèi)受到人們普遍喜愛(ài)。
(2)流行的文化如能夠經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn)，也可以成為經(jīng)典的文化，真正經(jīng)典的作品具有超越時(shí)空的魅力，在社會(huì)中持續(xù)流行。人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康的文化，都是我們所倡導(dǎo)的流行文化。
2．文化創(chuàng)作者不是文化創(chuàng)造的主體
(1)實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，是當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)，并不等于文化創(chuàng)作者是文化創(chuàng)造的主體，只有人民群眾才是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)作者是廣大人民群眾的一部分，不能代替人民群眾的主體地位。
(2)文化創(chuàng)作者對(duì)人民群眾分散、零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和總結(jié)，或者直接依據(jù)群眾提供的比較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和加工，從而使文化得以保存、流傳并發(fā)揚(yáng)光大。
3．善于融通一切文明資源，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新
“融通結(jié)合”是重要的創(chuàng)新方式。實(shí)踐的客觀性和歷史的承續(xù)性決定了馬克思主義必須進(jìn)行理論創(chuàng)新，但其創(chuàng)新的方式絕不是割斷歷史、否定歷史的“獨(dú)斷式”創(chuàng)新，而只能是“綜合式”創(chuàng)新，只能是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、事實(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一，其基本形式只能是“融通結(jié)合”。因此，要進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新，進(jìn)行中國(guó)理論的創(chuàng)新，就需要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源等各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。
探究總結(jié)
1．廣大文藝工作者進(jìn)行文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持的原則
(1)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，創(chuàng)作深入人心的優(yōu)秀作品。
(2)立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題。反映時(shí)代，把握時(shí)代脈搏，立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
(3)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。
(4)必須堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自豪感。
2．從七個(gè)角度把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化
(1)客觀要求：中華民族復(fù)興的必然選擇。
(2)含義：以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(3)形成：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
(4)地位：文化是民族的血脈和靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量(文化的力量)，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇。
(5)創(chuàng)作導(dǎo)向：堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活。
(6)宏偉目標(biāo)：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
(7)發(fā)展路徑：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
總結(jié)：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持自信自立，要立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題，融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源，我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。
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