統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊《諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)》PPT優(yōu)秀免費(fèi)課件，共51頁。
課程標(biāo)準(zhǔn)
1．通過了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性。
2．了解老子、孔子學(xué)說；通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。
學(xué)科素養(yǎng)
1．結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，認(rèn)識變法運(yùn)動(dòng)的必然性，培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。
2．結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期的紛爭，認(rèn)識諸侯紛爭對民族融合和統(tǒng)一的作用，培育家國情懷的核心素養(yǎng)。
3．搜集老子、孔子、孟子、荀子和莊子的史料，認(rèn)識百家爭鳴的內(nèi)容和意義，培育史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。
百家爭鳴的歷史影響
(1)是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
(2)在百家爭鳴的過程中，各學(xué)派之間相互爭辯、取長補(bǔ)短，進(jìn)而形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)，百家爭鳴成為中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。
(3)儒學(xué)思想在吸收、融合各家之長的過程中逐步豐富發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
(4)彰顯了中國古代的人文精神，不僅影響了中國歷史的發(fā)展，有益于提高民族素質(zhì)，還傳到了鄰國以至西方，對世界文化的發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用，成為世界人民的寶貴遺產(chǎn)。
戰(zhàn)國時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性
(1)經(jīng)濟(jì)上：鐵器和牛耕的推行提高了生產(chǎn)力，私田越來越多，以井田制為標(biāo)志的土地國有制度逐漸被破壞。
(2)階級關(guān)系上：土地私有化程度的加深使新興地主階層日益壯大，他們要求廢除舊貴族的世襲特權(quán)，發(fā)展地主經(jīng)濟(jì)。
(3)政治上：日益激烈的兼并形勢，對各國生存及發(fā)展提出更高要求；實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的，為統(tǒng)一中國奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(4)思想上：各學(xué)派紛紛提出解決社會問題的方案，改革成為社會的主要呼聲。
史論要語
1．春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭與戰(zhàn)國時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來深重的災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)了民族交融和國家由分裂走向統(tǒng)一的進(jìn)程。
2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的推行，封建地主土地私有制度確立；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，商業(yè)興盛，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了新興的封建城市。
3．戰(zhàn)國時(shí)期，各國統(tǒng)治者都希望通過變法改革實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，達(dá)到對內(nèi)鞏固統(tǒng)治、對外爭取兼并戰(zhàn)爭勝利的目的，變法促進(jìn)了社會的轉(zhuǎn)型。
4．商鞅變法以法家思想為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵為目的；是一場地主階級性質(zhì)的改革，以農(nóng)戰(zhàn)和法治為主要特點(diǎn)；推動(dòng)了統(tǒng)一中央集權(quán)國家的建立。
5．孔子提出“仁”的學(xué)說，創(chuàng)立儒家學(xué)派，孟子、荀子發(fā)展了儒家思想，早期儒學(xué)對后世影響深遠(yuǎn)。
6．老子的辯證法思想成為典型的中國智慧，對后世的哲學(xué)和人們的思維方式有很大影響。
7．春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會大變革，推動(dòng)了百家爭鳴局面的形成，促進(jìn)了我國思想文化的繁榮，奠定了我國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
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