《近代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》近代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活與文化PPT課件3
導(dǎo)言
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型。
作為社會(huì)轉(zhuǎn)型重要組成部分的社會(huì)生活和習(xí)俗，在力度和深度上，發(fā)生了前所未有的變遷。
一、交通、通訊和娛樂新時(shí)尚
背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中外聯(lián)系日益增多，中國(guó)近代化的進(jìn)程逐步推進(jìn)，人們社會(huì)生活隨之發(fā)生變化。
1、交通的變化
火車、輪船、汽車、飛機(jī)逐漸成為時(shí)尚的交通工具，便利了各地區(qū)之間的聯(lián)系。
1、轎子、馬車、木船
2、人力車、三輪車、自行車（19世紀(jì)中后期）
3、汽車（20世紀(jì)初）、電車（1906）
4、火車（1876）、輪船（1865）、飛機(jī)（1909）
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自行車：19世紀(jì)中后期傳入中國(guó)。
鏈?zhǔn)絺鲃?dòng)自行車發(fā)明不久就傳到了中國(guó)，首先擁有它的是在沿海做生意的西商。
上海第一個(gè)擁有腳踏車的華人，據(jù)埃米莉·哈恩《宋美齡傳》說，是宋氏三姐妹的父親宋耀如。
1902年3月，上海人議論最多的是一種能夠在街上自動(dòng)行駛的四輪怪物。這就是汽車。
汽車是由德國(guó)人本茨在1885年發(fā)明的，距當(dāng)時(shí)僅17年。對(duì)廣大的中國(guó)百姓來說，不僅見所未見，而且也聞所未聞。當(dāng)一位"好事者"西洋人黎恒時(shí)將這個(gè)怪物帶到上海時(shí)，上海人大開眼界，這是汽車首次傳入中國(guó)。
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2、郵政、通訊和娛樂的變化
近代郵政的開辦和電報(bào)等通訊工具的使用，為快速傳遞信息提供了方便。
人們的傳統(tǒng)娛樂方式也發(fā)生了變化，照相、電影、交際舞等成為娛樂新時(shí)尚。
【大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展】
1、歷史淵源
中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)報(bào)紙的國(guó)家之一，發(fā)行于公元887年的唐代《邸報(bào)》，是世界上現(xiàn)存最古老的報(bào)紙。
2、大眾報(bào)業(yè)出現(xiàn)的原因
（1）進(jìn)入19世紀(jì)，單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式越來越不能滿足時(shí)代的需要，社會(huì)呼喚著適合普通民眾閱讀需要的大眾報(bào)紙的產(chǎn)生。
（2）西人辦報(bào)潮流的推動(dòng)。
3、近代中國(guó)大眾報(bào)業(yè)的興起與發(fā)展
（1）1873年，《昭文新報(bào)》，開創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例。
（2）維新運(yùn)動(dòng)中，國(guó)人辦報(bào)形成高潮。
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【廣播影視的普及】
1、廣播
（1）第一座廣播臺(tái)：1923年，由英美報(bào)商創(chuàng)辦“大陸報(bào)—中國(guó)無線電公司廣播臺(tái)”（上海）。
（2）中國(guó)人自辦的第一座廣播電臺(tái)：1926年哈爾濱廣播無線電臺(tái)正式開播。
（3）中國(guó)第一座私營(yíng)廣播電臺(tái)：1927年上海新新公司開辦。
（4）中國(guó)第一座全國(guó)性廣播電臺(tái)：1928年南京國(guó)民政府籌備的中央廣播電臺(tái)在南京開播。
電影概況
（1）19世紀(jì)末，電影就傳入了我國(guó)。在電影發(fā)明僅僅10年后，中國(guó)就有了自己攝制的第一部電影。1905年11月，北京豐泰照相館的老板任景豐，在自家照相館中的露天空地上，拍攝了中國(guó)有史以來的第一部電影──京劇《定軍山》。
（2）《難夫難妻》——第一部短故事片（1913年）
（3）1926年，美國(guó)華納兄弟影片公司在世界上首次嘗試拍攝有聲電影。同年8月，有聲電影正式在美國(guó)上映。1931年,中國(guó)拍攝成功自己的第一部有聲電影──《歌女紅牡丹》
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三、社會(huì)習(xí)俗的變化
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，特別是辛亥革命期間，易服飾、剪發(fā)辮、改稱呼等成為社會(huì)潮流。
習(xí)俗風(fēng)尚的變革
表現(xiàn)：
（1）禮儀：跪拜、作揖—鞠躬、握手
（2）稱謂：大人、老爺、奶奶—先生、君、夫人、太太、小姐
（3）婚姻：父母之命、媒妁之言—自由戀愛
（4）葬禮：厚葬、土葬—文明、簡(jiǎn)潔、火葬
（5）斷發(fā)易服、廢止纏足：
（6）觀念：舊道德、舊禮教——民主、平等
原因：
1）西方文明的沖擊
2）中國(guó)先進(jìn)階層的推動(dòng)
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探究：新聞報(bào)道：在當(dāng)今的中國(guó)，每到圣誕節(jié)或情人節(jié)，不管是商家還是顧客都會(huì)全程投入，氣氛愈演愈烈。與之相反的是在傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)，節(jié)日的氣氛卻是越來越淡化………
在西方文化沖擊的今天，我們應(yīng)該如何對(duì)待呢？
觀點(diǎn)一：這是一種進(jìn)步，改革開放以來，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來新的生活方式與生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些傳統(tǒng)陋習(xí)，與世界接軌。
觀點(diǎn)二：這是一種文化侵略，西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化在一步步淪喪，特別當(dāng)我們過著西方的圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已經(jīng)被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
作為當(dāng)代青少年面對(duì)東西方文明碰撞時(shí)，應(yīng)該做出怎樣的正確選擇？
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