統(tǒng)編版高中政治必修四《唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》把握世界的規(guī)律PPT免費(fèi)課件，共56頁(yè)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量要求
1.通過(guò)學(xué)習(xí)把握矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性;矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,培養(yǎng)科學(xué)精神。
2.掌握主、次矛盾辯證關(guān)系原理和矛盾主、次方面辯證關(guān)系原理,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論要求,理解具體問(wèn)題具體分析的要求和意義,培養(yǎng)科學(xué)精神。
3.理解矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),明確具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂,矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,形成政治認(rèn)同。
核心要點(diǎn)提煉
1.一個(gè)動(dòng)力和源泉:矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
2.兩個(gè)基本屬性:矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性。
3.矛盾問(wèn)題的精髓:矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
4.馬克思主義活的靈魂:具體問(wèn)題具體分析。
5.一個(gè)根本方法:矛盾分析法。
一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
1.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的內(nèi)涵
(1)矛盾的含義:矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
判一判任何事物都包含著利、弊兩個(gè)方面。
提示 錯(cuò)誤。任何事物都包含著既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面,但這兩個(gè)方面不一定是利和弊。
(2)矛盾的基本屬性
①矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
②矛盾的斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。
2.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系
矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一;矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
二、矛盾問(wèn)題的精髓
1.矛盾的普遍性
(1)含義:是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。
(2)地位:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
(3)要求:要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
2.矛盾的特殊性
(1)含義:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
(2)表現(xiàn):一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾;第三,同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
判一判承認(rèn)矛盾的普遍性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵。
提示 錯(cuò)誤。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,是正確解決矛盾的前提;承認(rèn)矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
(1)是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。
(2)相互聯(lián)結(jié)
①普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。
②特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。
(3)相互轉(zhuǎn)化:由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之,在一定場(chǎng)合是特殊性的東西,在另一場(chǎng)合則是普遍性。
(4)方法論意義:要求我們從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性,共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。
三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題
1.主要矛盾和次要矛盾
(1)含義
①主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。
②次要矛盾是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
(2)二者關(guān)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
2.矛盾的主要方面和次要方面
(1)含義
①矛盾的主要方面:是指在每一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面中,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用的方面。
②矛盾的次要方面:是指在每一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面中,處于被支配地位,不起主導(dǎo)作用的方面。
(2)二者關(guān)系:矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
3.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。
(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
(3)辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,而不是均衡論;重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),而不是一點(diǎn)論。
4.具體問(wèn)題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。
(2)地位:是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。
(3)重要性:是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
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