統(tǒng)編版高中政治必修四《在實踐中追求和發(fā)展真理》探索認識的奧秘PPT課件下載，共43頁。
學業(yè)質(zhì)量要求
1.通過學習知道真理最基本的屬性是客觀性,真理是具體的有條件的,堅持真理,反對謬誤,培養(yǎng)科學精神。
2.理解真理只有一個,真理面前人人平等,自覺在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,提高堅持和發(fā)展真理的公共參與意識,形成政治認同。
核心要點提煉
1.兩個概念:真理、謬誤。
2.真理的三個特點:客觀性、具體性、條件性。
3.認識的三個特點:反復性、無限性、上升性。
自主預習
一、真理是客觀的
1.真理的含義
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
2.真理的基本屬性
真理最基本的屬性是客觀性。
想一想有用的認識就是真理嗎?
提示 錯誤。(1)真理作為正確認識,對人們的實踐有積極的促進作用,所以是有用的。
(2)“有用”的認識不一定是真理,“有用就是真理”是以主觀需要作為衡量真理的標準,否定了真理的客觀性,是錯誤的。
3.真理面前人人平等
由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識,但是,在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個。真理面前人人平等。
想一想“仁者見仁,智者見智”是對真理客觀性的否定。這種觀點對嗎?
提示 錯誤。“仁者見仁,智者見智”表明承認人的認識上的主觀性和差別性,并不等于否定客觀真理。
二、真理是具體的有條件的
1.真理都是有條件的
任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。
2.真理都是具體的
(1)任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
(2)真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。
三、追求真理是一個過程
1.認識具有反復性
認識受到各種條件的限制。從認識的主客體分別來看,人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。
判一判人類追求真理的過程并不是一帆風順的,表明真理具有反復性。
提示 錯誤。人類追求真理的過程并不是一帆風順的,表明認識具有反復性。
2.認識具有無限性
認識的對象是無限的、變化著的物質(zhì)世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此,人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。
3.認識的發(fā)展
(1)從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
(2)與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。
想一想(1)真理不斷發(fā)展是否意味著真理中包含錯誤的內(nèi)容?
(2)追求真理永無止境,是否意味著人們不可能獲得對事物的真理性認識?
提示 (1)認識具有反復性和無限性,因此追求真理是一個永無止境的過程,要在運動變化中發(fā)展真理,這正體現(xiàn)了真理的具體性和條件性,但不能由此認為被超越的真理中包含錯誤的內(nèi)容。那些經(jīng)過實踐反復檢驗已經(jīng)確定的真理,在它的適用條件和范圍下,永遠是真理。
(2)真理是具體的有條件的,認識具有反復性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程。但是人們可以通過發(fā)揮主觀能動性認識事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得真理性認識。
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