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《社會(huì)歷史的本質(zhì)》尋覓社會(huì)的真諦PPT優(yōu)質(zhì)課件

《社會(huì)歷史的本質(zhì)》尋覓社會(huì)的真諦PPT優(yōu)質(zhì)課件 詳細(xì)介紹:

《社會(huì)歷史的本質(zhì)》尋覓社會(huì)的真諦PPT優(yōu)質(zhì)課件 《社會(huì)歷史的本質(zhì)》尋覓社會(huì)的真諦PPT優(yōu)質(zhì)課件

統(tǒng)編版高中政治必修四《社會(huì)歷史的本質(zhì)》尋覓社會(huì)的真諦PPT優(yōu)質(zhì)課件,共38頁。

學(xué)業(yè)質(zhì)量要求

1.通過學(xué)習(xí)了解社會(huì)生活的本質(zhì),把握社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義、社會(huì)生活與實(shí)踐的關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)精神。

2.通過學(xué)習(xí)勞動(dòng)在社會(huì)歷史中的地位和作用,樹立勞動(dòng)光榮的觀念,形成政治認(rèn)同。

3.掌握社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,自覺樹立正確的社會(huì)意識(shí),提高公共參與意識(shí)。

核心要點(diǎn)提煉

1.一個(gè)本質(zhì):實(shí)踐。

2.三個(gè)領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、精神文化領(lǐng)域。

3.兩種基本的歷史觀:歷史唯物主義和歷史唯心主義。

4.一對(duì)關(guān)系:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。

自主預(yù)習(xí)

一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。

2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,也就是把社會(huì)生活“當(dāng)做實(shí)踐去理解”。人類進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,人類調(diào)整、改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的政治領(lǐng)域,人類創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域。實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。

二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

1.含義

(1)社會(huì)存在:是指社會(huì)的物質(zhì)生活過程,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,還包括地理環(huán)境、人口等社會(huì)生活的物質(zhì)方面。

(2)社會(huì)意識(shí):是指社會(huì)的精神生活過程,既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式,即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。

2.辯證關(guān)系

(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

①有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。

②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。

(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。

①社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。

②落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

[關(guān)鍵能力]

準(zhǔn)確把握社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。離開了人類的實(shí)踐活動(dòng),就不可能形成社會(huì)存在的根本內(nèi)容——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,也不可能形成反映社會(huì)存在的政治結(jié)構(gòu)和思想文化。因此,實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域,形成了全部社會(huì)關(guān)系。

(2)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。有了人類征服和改造物質(zhì)世界的實(shí)踐活動(dòng),才有了生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑,才構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,因此,實(shí)踐是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙,也是唯物史觀賴以建立的根本。正是在這一意義上,馬克思說:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”

[關(guān)鍵能力]

1.正確理解社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

(1)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展,進(jìn)而對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生不同的作用。

(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,最突出的表現(xiàn)是它對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。

特別提醒 ①錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)也是對(duì)社會(huì)存在的反映。

②社會(huì)意識(shí)并不總能對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。

③不能夸大社會(huì)意識(shí)的反作用。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在雖然有阻礙或推動(dòng)作用,但根本上,社會(huì)意識(shí)是由社會(huì)存在決定的。

2.圖解社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 

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